. . .

--> 21 / 19 - 20 حديث 26413 ] . وكذا روي مسندا عن عبد اللّه بن أيّوب ، عن أبي عمرو المتطبّب ، قال : عرضته على أبي عبد اللّه عليه السلام - يعني كتاب ظريف من الديّات - كما في الكافي الشريف 7 / 324 حديث 10 ، ومن لا يحضره الفقيه 4 / 54 حديث 1 ، والتهذيب 10 / 295 حديث 26 ، أو رواه الصدوق والشيخ بأسانيدهما وذكر أنّه عرض على أبي عبد اللّه وعلى الإمام الرضا عليهما السلام ، كما في الوسائل 27 / 85 حديث 33277 [ المكتبة الإسلامية 18 / 60 ] . وروي في بحار الأنوار 76 / 217 في حديث سعد بن أبي عبد اللّه بن خلف وأنّه قال له أحمد بن خانبة أنّه عرض كتابه على أبي الحسن علي بن محمّد صاحب العسكر الأخير عليه السلام توقّف عليه ، وقال : « صحيح فاعملوا به . . » وانظر من البحار 86 / 14 حديث 11 عن فلاح السائل : 183 ، وصفحة : 288 ، وقول الإمام العسكري عليه السلام - عندما سئل عن كتب بني فضّال - فقال : « خذوا بما رووا وذروا ما رأوا » . لاحظ : الاستبصار 4 / 318 ، والغيبة للشيخ الطوسي رحمه اللّه : 254 ( طبعة إيران ) ، وسائل الشيعة 27 / 102 حديث ( 33324 ) ، وصفحة : 142 حديث ( 33428 ) [ طبعة مؤسّسة آل البيت عليهم السلام ، وفي الطبعة الإسلامية 18 / 72 و 102 ] . . وموارد أخرى . انظر : رجال الكشي : 104 [ وفي الطبعة المحشاة 1 / 321 حديث 167 ] - وعنه في وسائل الشيعة 27 / 101 - 102 حديث 33323 [ تحقيق مؤسّسة آل البيت عليهم السلام ] - قال : عن أبان بن أبي عيّاش ، قال : هذه نسخة كتاب سليم بن قيس العامري ، ثمّ الهلالي دفعه إلى أبان بن أبي عيّاش وقرأه وزعم أبان أنّه قرأه على علي